ВЕРХОТУРСКИЙ ФОРУМ «МОЛОДЕЖЬ ВЫБИРАЕТ ТРЕЗВОСТЬ».



10 февраля 2026 г. в театре г. Верхотурье состоялся очередной форум «Молодежь выбирает трезвость».
Его организовали и провели:
1) руководитель Отдела по утверждению трезвости Серовской епархии, настоятель приходов п. Восточный, сел Кордюково и Дерябино иерей Сергий Глинских. Координатор трезвенного просвещения г. Верхотурья Карасев С. В.,
2) благочинный Верхотурского района игумен Петр (Мажетов).
В работе форума наиболее активное участие приняли учащиеся местного филиала Краснотурьинского металлургического техникума и Православного духовного училища.
В начале собравшиеся выяснили:
во-первых, что трезвость, по определению Всемирной организации здравоохранения, означает «Непрерывное воздержание от приёма алкоголя и других психоактивных веществ».
Во-вторых, что в православии трезвость — это одновременно и духовно-нравственная ценность и проявляется через здравомыслие и благоразумие, воздержание и трезвение, а также даёт человеку способности различать добро и зло, сохранять себя в свободе и радости.
Затем они вспомнили, как общеизвестные печальные случаи нарушения трезвости, так и положительные поучительные примеры ее соблюдения, а за счет этого выяснили актуальность, полезность утверждения трезвости в Верхотурском районе и особенно в молодежной среде.
В дальнейшей работе, для утверждения трезвости ребята выбрали:
1) в качестве объекта семью,
2) в качестве субъекта – человека,
3) стимулом – счастье от побед и достижений. При этом рассмотрении они учли особенности сотворения Богом и дальнейшего устроения душ мальчиков и девочек, мужчин и женщин.
Особое место на форуме заняло обсуждение темы «радости», радости побеждающей грех уныния и вдохновляющей на новые подвиги. При этом благочинный неожиданный предложил: «Назовите 10 вариантов трезвого проведения праздника». Ребята активно включились и начали выполнять задание. Сперва они передоложили музыкальные и песенные, постановочные и театральные, военно-патриотические и оздоровительные, паломнические и походные варианты; затем пообещали поработать над заданным в своих семьях и сообществах учащихся.
В заключение собравшиеся спланировали:
1) провести в марте интерактивные занятия по профилактике греховных зависимостей в учебных заведениях Верхотурья,
2) в апреле поучаствовать в расширенном заседании «Верхотурского отделения Попечительства о народной трезвости»,
3) включиться в работу по подготовке делегации на более масштабный форум «Молодежь выбирает трезвость», который традиционно проходит в г. Серове и объединяет муниципалитеты Северного управленческого округа области.



ЕПАРХИАЛЬНЫЙ ОТДЕЛ ПО УТВЕРЖДЕНИЮ ТРЕЗВОСТИ НА «РОЖДЕСТВЕНСКИХ ЧТЕНИЯХ 2026».

Сотрудники «Отдела по утверждению трезвости и профилактике зависимостей» Серовской епархии 26-29 января 2026 г., в составе епархиальной делегации, посетили общие мероприятия «Рождественских Чтений» в храме Христа Спасителя, а также отдельно конференцию в Московской Духовной Академии и семинар в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

1. Конференция «Трезвенное и нравственное просвещение в современном мире» прошла 26 января (13.00-18.00) в Актовом зале МДА. Ее провел ректор академии совместно с епископом Глазовский Виктором, с руководителем Синодального Координационного Центра по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма, а также с представителями Иоанно-Предтеченского братства Трезвения Русской Православной Церкви.

На ней были полезные доклады:
1) о примерах трезвости: семьи, где воспитывался игумен Сергий, самого преподобного, и воспитанных им монахов-подвижников;
2) о благоразумном выборе манеры общения с разными категориями людей;
3) о плодах увлечения т. н. «искусственным интеллектом»;
4) о правильном применении российского законодательства, позволяющего людям созывать экономически эффективные, здоровые и безопасные территории трезвости;
5) о истории собрания житий святых занимавшихся трезвенным просвещением и о истории написания иконы с изображением Собора небесных покровителей утверждения трезвости.

2. Трехдневный практический семинар «Трезвенное и нравственное просвещение: история, современные практики и перспективы служения». Он проходил с вечера 26 января до полудня 29 января.
Стартовал этот семинар с вечернего знакомства участников, объединяющего съехавшихся из России, Беларуси, Киргизстана и других стран СНГ. На этом мероприятии собравшиеся кратко изложили свои перспективные проекты и конкретные дела, а также выявленные проблемы распространения алкогольной, курительной и других греховных зависимостей.

Ежедневно работа семинара благодатно предварялась богослужениями в Свято -Троицком соборе Лавры у мощей преподобного Сергия Радонежского. С 5.30 утра трезвенники участвовали в утренних молитвах, братском молебне, полунощнице … и Божественной Литургии, на которых они духовно подкреплялись: причащением Святых Христовых Тайн, приложением к мощам преподобного, а также благопристойным красивым знаменным пением хора монастыря и Духовной Академии.
Затем участники семинара телесно подкреплялись на традиционной трезвой благоговейной христианской
трапезе в гостинице Лавры.

Далее они начинали: совместно выслушивать интересные доклады, выявлять проблемы и, разделившись на команды, приступать к их решениям. Особое внимание на обсуждениях занимали сложные вопросы, во-первых, преодоления:
1) насаждаемых извне традиций и обычаев, ритуалов и обрядов т. н. культуры нарушения трезвости,
2) алкогольной угрозы Отечеству и Церкви,
3) духа потребительства и эгоизма в семьях,
4) непрекращающихся соблазнов потребления алкоголя и прочих наркотических веществ, подрывающих обороноспособность нашей Родины даже в нелегкое для нее время военных действий; во-вторых, переориентации семейств и образуемых из них родов на трезвое, благородное, меценатское и добровольное служение Церкви и Отечеству.

На всех заседаниях, лекциях и командных работах практического семинара благодатно присутствовала икона «Святых покровителей трезвости», либо писанная, либо ее копии. Поэтому съехавшиеся могли регулярно молитвенно обращаться к угодникам Божиим и незримо получать от них помощь.

Для новичков, впервые приехавших на семинар, диаконом Иоанном Клименко, Председателем Первого Московского Общества Трезвости, был организован цикл занятий по проведению «Школы Трезвости», по организации общин и обществ трезвости на приходах.

Особое место на семинаре заняли, прошедшие 27 января, обсуждения опытов плодотворной профилактики нарушений трезвости:
1) в Якутии за счет плодотворного трезвенного просвещения, принятых благоразумных законодательных ограничительных мер, появления более чем двухсот сел и поселков ставших территориями трезвости;
2) в Забайкалье, за счет дружной совместной работы госслужащих, правящего епархиального архиерея и духовенства.

Далее 28 января эксперт по разработке и внедрению систем управления Федоренко М. В. организовал для трезвенников уникальную беседу:
1) о потенциале трезвения и трезвомыслия для предпринимательства,
2) по истории плодотворного меценатства в крестьянских семействах Российской империи[1],
3) о уроках разрушений идеологий и продолжающейся конкуренции цивилизаций,
4) о преимуществах православия для выстраивания бизнеса и для плодотворного употребления доходов для спасения.

Вечером того же дня священник Вячеслав Клюев из Глазовской епархии провел беседу на тему «Трезвение и сквернословие». На ней были рассмотрены:
1) основные положения Трезвения, Трезвомыслия и прочих добродетелей, входящих в Умное Делание
2) темы методического пособия «ДоброСлово. Всем миром против сквернословия»;
3) обоснования введений в грамоты «Обета Трезвости» отречений от сквернословия,
4) наработки приехавших трезвенников по противостоянию угрозе повреждения государствообразующего Русского языка.

В четверг 29 января, утром, Доронкин В. К. провел мастер-класс, т. е. показал пример организации дружной коллективной и упорядоченной помощи человеку по преодолению его выгорания, по усилению в нем желания проповеди о Христе радостью трезвой жизни.

Днем о Игорь Бачинин и Е. К. Колесникова организовали проектные мероприятия по преодолению проблем алкоголизации населения и по развитию:
1) приходских обществ Трезвости,
2) Церковно-государственных объединений «Попечительство о народной трезвости»,
3) сотрудничеств с ответственными госслужащими, с региональными «Центрами общественного здоровья и медицинской профилактики».

В итоге посещения конференции и семинара, а также секций в храме Христа Спасителя, сотрудники епархиального Отдела по утверждению трезвости и профилактике зависимостей получили:
1) большое количество теоретических знаний и практических умений по проведению трезвенного просвещения;
2) важные знакомства, способствующие плодотворному исполнению Концепции Русской Православной Церкви по Утверждению трезвости;
3) прирост желаний проповедовать о Христе радостью трезвой жизни и трудиться на благо Церкви и Отечества;
4) дополнительный стимул для организации «IV ЕПАРХИАЛЬНОГО СЛЕТА ТРЕЗВОСТИ И ЗДОРОВЬЯ «ПРЕОБРАЖЕНИЕ 2026»» в пос. Восточный Серовского района 26-28 июня 2026 г.

__________________________________ 
[1]- Параллельно, на секции «Мой род — мой народ» «Христианская семья – малая церковь» в храме Христа Спасителя 25. 01. 26 г., опыт плодотворного меценатства, развитого даже в крестьянских семействах и скрепляющего их, изложила демограф Журавлева Елена Константиновна в докладе: «Семейное волонтерство и меценатство, как движущая сила добродетелей в семье и обществе».




Собрание общества трезвения в приходе села Кордюково Серовской 23 мая 2025 г.

Собрание общества трезвения в приходе села Кордюково Серовской 23 мая 2025 г.

Трезвые военные в п. Восточный провели мероприятия «Года защитника Отечества» и празднование дня великомученика Георгия Победоносца.

В п. Восточный на приходе во имя Новомучеников трезвые отпускники и воины запаса, в рамках мероприятий «Года Защитника Отечества» провели с подростками Воскресной школы и военно-спортивного клуба следующий ряд духовных бесед и патриотических занятий, приуроченных к празднованиям Дня Великомученика Георгия Победоносца и Дня Победы.

Во-первых, военный механик-водитель в запасе рассказал житие и обсудил с детьми подвиги великомученика Георгия, а также пел с ним военно-патриотические песни. Затем он провел беседу о том, что «Трезвость — это непрерывное воздержание от приёма алкоголя и других психоактивные веществ», что это духовно-нравственная ценность, что она бывает врожденная и восстановленная.
В ответ ребята рассказали приезжавшему военному истории общеизвестных ДТП и страшных преступлений, бывших в поселке из-за нарушений трезвости. Военный тоже рассказал, какие ущербы бывали в армии от обычаев и традиций распития алкоголя, какие гибели людей бывали в прошлом от нарушений трезвости и как оздоровляется обстановка в вооруженных силах в настоящее время.

Во-вторых, приехавший в отпуск верующий офицер, живущий и действующий уже пять лет по обету трезвости, восстанавливающийся после операции, организовал и провел интересные занятия и соревнования по применению ранее пожертвованных средств РХБЗ.

В-третьих, приехавший в отпуск идейно трезвый юный командир пехотной роты, выпускник Воскресной школы п. Восточный, организовал детям наглядные занятия по тактической подготовке и по военной медицине. До службы в армии он получил медицинское образование в техникуме, а на фронтах серьезную практику спасения раненых, проведения экстренных операций, даже на руководящей должности. Помимо объяснения особенностей ведения современного боя, этот ротный показал и описал содержимое большого современного рюкзака военного медика, а также рассказал о грамотном применении спецсредств и медикаментов.

В-четвертых, еще один прибывший в отпуск серьезный выпускник Воскресной школы и спортшколы поселка, сержант артиллерист, рассказал подросткам об особенностях современного артиллерийского боя и контрбатарейной борьбы, а также об укреплении мышц постоянными разгрузками и заряжаниями 46-ти килограммовых снарядов. Особо он поведал о необходимости хорошего умения водить кроссовые мотоциклы для ведения разведки и иных целей, а также хороших навыков стрельбы. По старой памяти, как и до армии, он неоднократно провел с парнями цикл занятий по боксерской подготовке и по гиревому спорту, а также по стрельбе из школьных винтовок.

В перспективе общество Трезвения Прихода во имя Новомучеников п. Восточный и Отдел по утверждению Трезвости Серовской епархии планируют дальнейшие мероприятия по привлечению трезвых ветеранов и воинов запаса к реальной воспитательной работе с молодежью, чтобы люди, сражавшиеся за Отечество, как в истории Руси, становились трезвой элитой общества.

Статья. Тема: Влияние греческих народных и церковно-уставных традиций приобщения к спиртному на уязвимость Иерусалимского дела по организации российского паломничества в Палестину в средине XIX в.

СТАТЬЯ. ГРЕЧ. ТРАДИЦ. ПРИОБЩЕН. К СПИРТНОМУ И ИХ ВЛИЯН. НА РОСС. ДЕЛО В ИЕРУСАЛИМЕ-1

XXХIII Рождественские Чтения в Москве по утверждению трезвости

Отдел по утверждению трезвости Серовской епархии принял участие в XXХIII Рождественских Чтениях в Москве.

Руководитель и сотрудники отдела по утверждению трезвости и профилактике зависимостей Серовской епархии 27-30 января 2025 г. приняли участие XXХIII Международных Рождественских Образовательных Чтениях в Москве.
27 января они сперва посетили актуальную, в связи с военными действиями и с необходимостью воспитания молодежи, секцию «Святоотеческое наследие о духовном основании побед России», затем выслушали доклады на конференции «Духовно-нравственное воспитание в высшей школе», а в конце дня побывали на просветительных мероприятиях Православного Палестинского Общества.
День 28 января у делегации начался с братской Литургии и с трезвой благоговейной христианской трапезы. Продолжился он на секции «Трезвость и трезвение: Победа над смертью»,занимавшейся анализом побед над смертоносными алкогольными соблазнами и планированием дальнейших трудов по реализации «Концепции Русской Православной церкви по утверждению трезвости и профилактики алкоголизма».
Особо важным для епархиального отдела было участие в ежегодном двухдневном практическом семинаре «Современные практики утверждения трезвости», прошедшем в Подмосковье 28-30 января. Началось оно с интересного тренинга по презентации, по увлекательному доходчивому изложению опыта сохранения и утверждения трезвости в светской и церковной среде; продолжилось оно изучением: практик передовых обществ трезвости, плодотворного опыта взаимодействия церкви с государственными и общественными организациями, заинтересованными в утверждении трезвости в России. Завершилось участие в семинаре подведением итогов и планированием дальнейшей деятельности.
В результате поездки епархиальный отдел получил: полезные знакомства в церковной среде, новые знания для работы с зависимыми, учебные материалы для воспитания молодежи в духе трезвости, а также наглядные примеры налаживания трезвенного просвещения в других епархиях для успешного исполнения «Концепции Русской Православной Церкви по утверждению трезвости» в своей Серовской епархии.


Выступление о. Иоанна Клименко в Госдуме о сохранении трезвости и о системной профилактике ее нарушений.

Государственная Дума 18 12 2024 Выступление Диакона Иоанна Клименко.
https://yandex.ru/video/preview/4860980872000713106

Диакон Иоанн Клименко — руководитель координационного центра, по трезвенной работе, по профилактике алкогольной и прочих наркотических зависимостей, в Московской городской епархии, глава Первого Московского Общества трезвости, кандидат химических наук, лейтенант войск РХБЗ, 18 лет ведет трезвенное просвещение.

Основные положения его доклада.
1. Снижение потребления алкоголя, табака и прочих интоксикантов через приложение усилий к сохранению естественной трезвости у детей.
1.1 Есть примеры грамотной работы у трезвенников.
1.2 По его оценке, в школах нет системной работы по сохранению трезвости у детей. Но если Государственная Дума поможет выстроить систему взаимодействия, подключив врачей, психологов и представителей традиционных конфессий, то это было бы хорошо, то эта работа выстроилась бы в школах и в других образовательных учреждениях. Тогда ситуация в России поменялась бы радикально.
1.3 Опыт показывает, что с детьми о трезвости, как о ценности никто не говорит. О вреде алкоголя и никотина говорят, но и взрослые об этом информированы, но все равно потребляют. Причина. Верят в мифы о какой-то пользе наркотиков. Например, в то, что табак расслабляет, помогает, сближает и в прочую ерунду.
1.4 Трезвость – это ценность: изначальная, данная ребенку с рождения, дающая ясность сознания, помогающая ему учиться, работать и создавать хорошую семью.
1.5 А производители алкоголя, табака стремятся лишить ребенка этой ценности в коммерческих интересах.

2. Проблема здоровья военнослужащих. Ее решение включает в себя следующее.
2.1 Профилактика: небоевых потерь, которые велики; потребления алкоголя, наркотиков в боевых частях.
2.2 Налаживание работы по лечению стрессового расстройства воинов (ПТСР), сопряженного с приобретенной алкогольной, наркотической зависимостью. Это надо делать до демобилизации их, т. е. еще в войсках. Потом это будет сделать сложно и сотни тысяч вернутся с поломанной психикой. По этому поводу уже есть обращения жен, чьи мужья вернулись с фронта.
2.3 В Обществе трезвости есть наработки по оказанию помощи, но нужен орган, который широко развернул бы и координировал деятельность по реабилитации военнослужащих, с учетом вызовов современности.

ГТО и ОФП от Кордюковцев на Слете Трезвости и Здоровья Урал 2024 в Екатеринбургской митрополии.

Отделение Попечительства о Народной Трезвости и приходское общество Трезвения с. Кордюково Верхотурского р-на Серовской епархии 11-15 июля 2024 г. посетили богослужения и лекции, а также организовали очередные традиционные военно-спортивные духовно-патриотические мероприятия на «Слете Трезвости и Здоровья Урал 2024» в селе Мариинск Екатеринбургской митрополии.
Стараниями трезвящихся людей села для молодежи были проведены:
— рассказы о исторических событиях:
11 июля — пленения 15000 шведов и сторонников изменника Мазепы отрядом князя Меньшикова в 1709 г. и
12 июля — героического оборонительного сражения под деревней Прохоровка, послужившего перелому в битве, и знаменитой победе советских войск над фашистами на Курской дуге;
— актуальные военно-спортивные соревнования: по летнему биатлону и снайперской подготовке, разборке и сборке автомата, набивке магазина патронами и прочим дисциплинам готовности к труду и обороне (ГТО) Отечества;
— увлекательные конкурсы по общей физической подготовке (ОФП): по русскому силомеру и армрестлингу, по скакалке и обручу, по боксерской подготовке и по другим дисциплинам, способствующим укоренению в людях трезвого и здорового образа жизни на благо Родины.





История обретения образа «Неупиваемая Чаша»

История обретения образа
В далеком 1360 году святителю Алексию было явлено чудо. К нему явилась Матерь Божия и повелела построить монастырь в городе Серпухове. Алексий не мог пренебречь подобным повелением и послал своего келейника Варлаама выбрать достойное место для обители. Место было найдено, монастырь построен, а его первым настоятелем стал Варлаам. До обретения «Неупиваемой чаши» оставалось чуть больше, чем полтысячелетия.

Монастырь был назван Владычным (Владычица Небесная) и Введенским (в честь православного праздника). Уже через два года с момента основания там появилась каменная церковь.
История продолжилась в 1887 году. Ее главным героем стал солдат-отставник из Тульской губернии, склонный к неумеренному потреблению алкоголя. Бедняга спился до такой степени, что у него парализовало ноги. Так бы и умереть пьянице в грехе и немощи, но как-то во сне к нему явился старец, повелевший отправиться в Серпухов, в женский монастырь, и попросить отслужить молебен перед иконой «Неупиваемая чаша».

Представьте себе ситуацию: нищий алкоголик, не способный ходить, при том состоянии транспорта – и в такую дорогу! Конечно, бедолага не спешил отправиться в путь, но старец являлся к нему еще и еще.

В конце концов, без денег и на четвереньках отставной солдат отправился в путь и даже добрался до цели. Но когда он попросил о молебне, оказалось, что инокини и не слыхали об образе с таким названием. Бедный пьяница настаивал, его пожалели и начали искать загадочную икону. И нашли ее в темном уголке коридора: на обороте значилась надпись «Неупиваемая чаша».

После молебна спасенный солдат снова встал на ноги и избавился от пагубного пристрастия. А в старце, указавшем ему путь к спасению, был узнан Варлаам – первый настоятель обители.

Икона сразу же стала чтимой, правда, почитали ее преимущественно на месте явления, в Серпухове. Там же образовалось общество трезвости, проводились молебны чудотворному образу и нравственно-воспитательные беседы: светское общество и церковь объединили усилия по борьбе с одной из главнейших «русских бед».

Далее все пошло гораздо печальнее. В 1917 году грянула революция, а уже спустя два года Владычный женский монастырь был закрыт. Материальные и духовные ценности обители были перевезены в Никольский собор.

Со временем почитание иконы возродилось, с нее даже было сделано несколько списков.

Почитание самой известной серпуховской иконы возродилось сравнительно недавно, ближе к концу прошлого века. По инициативе настоятеля одной из церквей возродилось братство трезвости, в храме начали читать молебны об избавлении от пьянства.

Потом, в начале 90-х в Серпухове вновь открыли Высоцкий мужской монастырь, а за ним – и Владычный женский. Отыскались и старые фото «Неумолимой купины», с которых был написан новый образ для мужской обители, а затем снят список для женской. И возвращенный из небытия образ немедленно начал творить чудеса исцеления и мироточить!

Обе чудотворные «Неупиваемые чаши» ныне находятся в Серпухове. Их оклады буквально увешаны подношениями от благодарных прихожан.

«Неупиваемая Чаша» в обществе Трезвения п. Восточный.

На приходе во имя Новомучеников и Исповедников Церкви Русской п. Восточный Серовской епархии 18 мая 2024 г., в праздник Пресвятой Богородицы и Ее чудотворного образа «Неупиваемая Чаша», перед Божественной Литургией состоялась торжественная встреча иконы «Неупиваемая Чаша».
Привезенный образ был написан монахинями Ново-Тихвинского женского монастыря по заказу благочестивых предпринимателей для местного общества Трезвения и для Отдела по утверждению Трезвости и профилактике греховных зависимостей Серовской и Краснотурьинской епархии. После Литургии перед этой иконой состоялся молебен о вразумлении и исцелении людей, страждущих от нарушений трезвости, о призывании Божией помощи на дела трезвенного просвещения, актуальные в связи с проводимыми трудами по организации помощи ушедшим на защиту Отечества и по укреплению экономического потенциала Родины. Празднование продолжилось радостными Крестными ходами с иконой «Неупиваемая чаша» по улицам п. Восточный в этот день и в последующий – в Неделю Жен Мироносиц.
В перспективе члены Общества Трезвения и сотрудники епархиального Отдела по утверждению Трезвости планируют систематическое проведение молебнов перед полученной иконой с целью исполнения Концепции нашей Русской Православной Церкви по Утверждению Трезвости и профилактике алкоголизма.